لعليّ كلاهما العلم والإيمان . « 1 » وقائل هذا الكلام للمجرمين يوم القيامة عليّ بن أبي طالب عليه السلام . وروى محمّد بن مسلم ، وأبو حمزة الثمالي ، وجابر بن يزيد عن الباقر عليه السلام ، وعليّ بن فضّال ، والفضيل بن يسار ، وأبو بصير عن الصادق عليه السلام ، وأحمد بن محمّد الحلبيّ ، ومحمّد بن الفضيل عن الرضا عليه السلام ، وكذلك روى عن موسى بن جعفر عليه السلام ، وزيد بن عليّ ، ومحمّد ابن الحنفيّة ، وسلمان الفارسيّ ، وأبي سعيد الخُدريّ ، وإسماعيل السدّيّ في تفسير الآية الكريمة : قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَينَكُمْ وَمَن عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتبِ . « 2 » قالوا : هو عليّ بن أبي طالب عليه السلام . وروى عن ابن عبّاس أنّه قال : لا وَاللهِ مَا هُوَ إلَّا عَلِيّ بْنُ أبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ لَقَدْ كَانَ عَالِماً بِالتَّفْسِيرِ وَالتَّأوِيلِ وَالنّاسِخِ وَالمَنسُوخِ وَالحَلَالِ وَالحَرَامِ . « 3 » وروى عن ابن الحنفيّة قوله : عليّ بن أبي طالب عليه السلام عنده علم الكتاب الأوّل والآخر . « 4 » ورواه النطنزيّ في « الخصائص » . ومن المحال أنّ يستشهد الله تعالى بيهوديّ ( عبد الله بن سلّام ) ويجعله ثاني نفسه . وقوله : قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ « 5 »

--> ( 1 ) « المناقب » لابن شهرآشوب ، ج 1 ، ص 257 ، الطبعة الحجريّة . ( 2 ) الآية 43 ، من السورة 13 : الرعد ، وتحدّثنا بصورة وافية عن تفسير هذه الآية الكريمة في الجزء الرابع من كتابنا هذا ، في الدرسين الثاني والخمسين والثالث والخمسين . ( 3 و 4 ) « المناقب » ج 1 ، ص 258 . ( 5 ) الآية 43 ، من السورة 13 : الرعد .